Du er elsket, så lev nu!
På denne blog vil Karsten H. Petersen skrive korte overvejelser over livet og troen. Det kan være lånte citater eller elementer fra en af hans prædikener.
tirsdag den 10. juni 2025
At sår og planter i håb
søndag den 11. maj 2025
De skønne unge mennesker
Det er forår og konfirmationstid, som stadig fylder meget i det danske samfund. For mig er det dejlige dage med fest. Jeg kunne dog ønske, at flere får sat flaget op for naboer eller andre i sognet.
I mine 30 år som præst og 1000 konfirmander har jeg også haft mange gode timer med undervisning. I alle mine år – dog heldigvis mere for 20-30 år siden end i dag, hører jeg fordommen om, at de unge mennesker kun gør det for festen og gaverne. Det har dog sjældent været min oplevelse – selvom fest og farver naturligvis også har betydning. Konfirmationen er for lagt de fleste et tilvalg. Så, nærmest alle er gennem tiden og også i år kommet med en glæde og positiv tilgang til undervisningen. Det betyder dog ikke, at der ikke også er og har været udfordringer. De unge mennesker møder jeg jo præcis som dem, de er – også med deres udfordringer af både social, fysisk og psykisk art.
Til tider han jeg godt kunnet misunde skolelærerne, at de har pædagogiske tiltag. På den anden side er jeg glad for, at konfirmandforberedelsen ikke er et kundskabsfag med test og eksamen. Det betyder dog ikke, at undervisningen også handler om viden. Men refleksioner over livet, over sig selv og fællesskabet fylder mere - med både muligheder, begrænsninger og en grundlæggende tillid til, at vi får det væsentligste givet. Men også givet som noget, vi skal bruge og dele.
Der tales meget om de unges trivsel, og det vil jeg ikke underkende. Men så er det også dejligt, at undersøgelser viser, at langt de fleste børn i skolen trives og har det godt.
Gennem årene har de udfordringer, jeg møder, måske nok ændret sig. Mange ting som ensomhed, uro i kroppen, periodevis mental fravær, usikkerhed for at sige noget eller, at en gerne taler meget har vist altid fyldt. Der har altid været ”udfordringer” ved at skulle leve – og ikke mindst, når vi som mennesker skal finde ud af, hvem vi er og, hvem vi gerne vil være. Noget, der for mange begynder ved konfirmationsalderen. Men som vel egentlig også kan følge os en stor del af livet.
Tænker jeg tilbage til min egen skoletid og konfirmation, så var udfordringerne absolut også til stede. Kun var der ikke den samme opmærksomhed på det – eller i det mindste ikke ude i kartoffelland, hvor jeg kommer fra. Både synet på os unge, og pædagogikken var anderledes. Men vilkåret for at være et menneske og tankerne om at være et menneske, tror jeg, har været det samme.
Derfor er det også så dejligt at kunne lade kristendommen spejle vores liv. Om ikke andet så sådan, som jeg forstår kristendommen;
At vi alle har værdi – og samme værdi, da vi alle er skabt som ’os’.
At vi er Guds børn sammen med Jesus og på grund af Jesus – noget, der bliver til en virkelighed for os ved dåben. Dér bliver vi en del af Guds familie her på jorden, vi bliver medlemmer af kirken. Dermed ikke sagt, at alle hverken oplever eller lever som Guds børn. Som vi kan vælge vores forældre fra, sådan kan vi også vælge Gud fra. Men Gud vil aldrig vælge os fra. (For nysgerrige på dåben, så er den til debat for tiden Dåben til eftersyn - Temaer - Site).
At vi må se på andre som nogen, der er lige præcis lige så elsket og et Guds barn som os selv – hverken mere eller mindre.
At vi altid allerede er elsket – Guds kærlighed går forud for alle vejledningerne (af nogle oplevet som krav og regler). For, med tilsagnet om kærlighed, så følger også et ansvar – både for naturen og for andre mennesker. Vi skal kæmpe den gode kamp og lade kærligheden være noget, vi deler og giver videre.
At blive mindet om alt dette, vil jeg formode, at vi alle kan have brug for. Bl.a. derfor holdes der gudstjeneste hver søn- og helligdag. Og hvis nogen – andre end næste års 7. klasser – skulle have lyst til et undervisningsforløb. Så overvejer jeg til vinter at lave konfirmation for voksne med mulig afslutning i kirken enten som konfirmation eller dåb, hvis man ikke er det.
Så, husk at læs mere senere 😊
Her vil jeg så slutte med ’Lykke til’ og et stort Tillykke til de mange unge mennesker.
tirsdag den 1. april 2025
Påske
Som præst er det en gave at skulle skrive klumme op til påske. For, påsken er jo kirkens største højtid - Påsken med det utrolige, at Gud, der pr. definition må være større, mægtigere og alt det, vi ikke forstår, vælger at dø i kærlighed til os. Og videre det grænseoverskridende, at døden ikke havde magt over den kærlighed. Grænseoverskridende er det, men vel ikke utrolig. Vi kender godt til, at døden kan ødelægge meget og bryde fællesskaber men også, at den ikke har magt til at slå kærligheden ihjel. Vi bærer de kære døde med os videre i livet på en levende måde. Forklare det, kan vist ingen, men det er troværdigt for os.
Påsken er også et drama fra indtoget i Jerusalem, hvor folket jublede og ville gøre Jesus til konge. Over torsdagens måltid, nadver og den konkrete handling i tjeneste: Jesus vaskede fødderne på de andre. Det kan vi viste ikke tænke, at hverken kong Frederik, Trump eller en anden gør ved en fest. Derefter kommer forræderiet, fornægtelsen og tilfangetagelsen. Der kommer ydmygelse, hån og kors. Fortællingen rummer også fortvivlelsen både før og efter den tomme grav og de første af mange, der møder den opstandne.
Både for mig som kristen og som præst fylder påsken. Måske er den ikke videre folkelige, og dog er der sket noget hen over årene. Særligt har jeg været med i det på Søndermarken. Så, da vi for snart længe siden gik i gang med at planlægge påsken, blev jeg kun bekræftet i at høre til i Vejle Søndre Sogn efter delingen af det store Sct. Nicolai Sogn.
Meget i kirken planlægges i god tid – og jeg planlægger nok i meget god tid. Så, inden jeg skriver denne klumme, er det meste udover prædikener på plads. Det første er også godt i gang – og måske nærmest ovre.
Vores påske begynder nemlig med tilbuddet til børn om at få en Påske-to-Go pose. Det er en Ja-tak på Facebook https://www.facebook.com/nyvejlesondresogn. OBS det nye sogns side i forhold til de tidligere år, hvor mange familier før har meldt sig til. I posen er der påsketing, aktiviteter til hver af påskens dage og en fortælling. Ideen opstod, da vi pga. corona ikke kunne afholde påskeægsjagt. Nu gør vi begge dele.
Efter uddelingen af poser kommer palmesøndag, hvor vi har ganske almindelige gudstjenester: kl. 10 med altergang og kl. 12 med mulighed for at tænde lys. Disse gudstjenester vil markere, at vi går ind i påskeugen.
Tirsdag formiddag inviteres børn og familie til påskeægsjagt. Vi begynder i kirken med en sang og en fortælling. Derefter informeres om, hvor æggene kan findes – og lidt om, at man på en kirkegård ikke råbe, løber eller går ind på folks gravsteder. Når alle de 300 æg er fundet, som er i flamingo, findes dem i chokolade frem.
I år falder vores månedlige morgensang i påskeugen. Så onsdag formiddag er der en kort gudstjeneste i kirken med fire salmer samt altergang i forbindelse med påsken. Derefter er der formiddagskaffe med rundstykker og lidt ekstra påskesang.
Skærtorsdag har vi tradition for en musikalsk aftengudstjeneste i Løget Kirke. Der vil også være fokus på altergangen, da det netop er dagens tema. Fødderne kan man ikke få vasket (endnu).
Langfredag markeres med en stille gudstjeneste i Søndermarkskirken. Der er fokus på lidelsesfortællingen kombineret med salmer. Lyset vil være dæmpet, der vil være tid til refleksion men også at tænde et lys i bøn eller håb.
Påskedag er der højmesse i begge vores kirker med påskefejring og forhåbentlig påskeliljer, som for de fleste af os hænger sammen med Grundtvigs salme.
Mandag, 2. påskedag indledes med en vandring fra Løget Kirke. Fortællingen er mødet med den opstandne på vandring. Undervejs vil der være refleksioner, der kan pege frem mod guldstjernens kl. 10.
God påske til alle – med eller uden at mødes i kirken.
onsdag den 26. februar 2025
En god handling?
Sidst skrev jeg lidt om at være lidt naiv og gerne sige ”ja”. Her vil jeg fortælle om en begivenhed, som justerede mine principper med en praktisk erfaring.
Som ung flyttede jeg til Esbjerg først for at blive udlært hos en lille købmand og senere for at arbejde i et supermarked. Min bolig var mest et mindre værelse, så både elevløn og senere voksenløn gav muligheder for bl.a. at købe motorcykel som 18 årlig.
Udover arbejde var min verden KFUM’s bygning med ungdomsklub i kælderen, kontorer og sal i stuen, mødelokaler på 1. og værelser på 2. De fleste aftner var jeg leder i kælderen. Der kom jeg også hurtigt i bestyrelsen og blev formand, da jeg var den eneste på 18. Jeg havde jo tid og nemt ved at sige ”ja”. Hvis andre tror, jeg kan, så må jeg jo gøre mit bedste. Et ideal er at hjælpe, når der er brug for det, og hvis man kan. Virkeligheden har så lært mig om begrænsninger.
På 1. mødtes jeg en gang om ugen med andre unge, hvor der blev snakket om liv og kristendom. En del havde jeg med mig hjemmefra, og gode lederkurser har også givet refleksioner. Meget var om at “være mod andre, som du gerne vil, de skal være mod dig” samt, at vi alle er elsket af Gud og har samme værdi. Noget, mange konfirmander nok har hørt mig sige. Fra de aftner husker jeg også en debat om frelse og fortabelse. Ingen af os mente, vi kunne fortjene hverken frelse eller fortabelse. Uenigheden var, om Gud virkelig ville frelse den, der ikke ønskede det. Så er der jo ingen fri vilje. Den problematik har min erfaring ikke afklaret, men jeg tror dog stadig og forkynder gerne, at Guds kærlighed kan rumme alt og alle.
På 2. sal var mit værelse, og en ny flyttede ind. Han var ikke så god til at planlægge som mig. Noget, jeg vist også har båret med mig hele livet - mere som en virkelighed end et ideal. Da der var fælles køkken, blev der ofte banket på min dør med ordene: “Jeg låner lige lidt mælk” eller andet. Forventningen var mit “ja”, og at ”lån” var mest et udtryk.
Med voksenløn fik jeg købt mig en ældre Golf. Om vinteren var motorcyklen ikke god og heller ikke, når vi skulle på ture. Mest stod bilen dog langs fortovet. Så, da ham den nye spurgte om at låne den, kunne jeg dårligt sige nej. Mit ideal var jo at hjælpe, og selv skulle jeg ikke bruge den. Han skulle noget. Jeg havde tænkt, det nok bare var et par timer. Men der var ingen bil, da jeg måtte gå i seng, ej heller da jeg næste dag tog på arbejde, og heller ikke hverken den næste aften eller morgenen efter.
Nu tænker nogle vel, at jeg da bare kunne have ringet eller sendt en sms. Men i 80-erne var der ingen mobil, og faktisk havde jeg ingen telefon, før jeg i Århus flyttede i bofællesskab.
Da han afleverede nøgler efter to dage, mente han alt var fint, da han jo havde fyldt benzin på. Han skulle åbenbart hente noget bl.a. i Tyskland.
Det gav mit ideal en erfarings-vinkel. Så, da han senere spurgte igen, satte jeg tidspunkt for aflevering, som han næsten overholdt.
Efter at han var gledet ud af min lille verden, hørte vi, at han sad i arresten. Det var kun få bygninger fra KFUM. Så en kammerat og jeg besluttede, at han måske havde brug for en snak. Vi havde jo også de bibelske ord med som ideal: “Jeg var i fængsel, og I besøgte mig.” Så to meget unge mænd gik om og bankede på. Hvor idealistiske og uskyldige vi end var, gav det ikke adgang. Vist ganske forståeligt og en ny erfaring om, at der naturligvis er regler også for sådanne besøg.
Vi fandt aldrig ud af, hvad han var anklaget for og ej heller, om han var skyldig. Derfor ved jeg heller ikke, om det ville havde været ham mere til hjælp, hvis jeg ikke bare havde sagt “ja”. Men det gav mig en relevant overvejelse om virkelighed og idealer. Og ja, begge dele er godt at holde fast ved. De sætter nemlig ofte spørgsmål ved hinanden, så vi ikke bliver fastlåst i vores tilgang til andre. Sammen giver de også et perspektiv på altid at forvente det gode og gøre sit bedste.
onsdag den 22. januar 2025
Vi er alle lige i al vores forskellighed
onsdag den 18. december 2024
Rør kun ikke ved - klumme i Ugeavisen december
Traditioner er en god ting, og juletiden er nok for de fleste danskere den stærkeste tid. Ikke fordi traditioner ikke kan udvikle sig eller ændre sig. Ja, pludselig kan der være noget nyt, som bliver stærkt. Men generelt er der tryghed og glæde i traditioner.
For mig begynder julen nok med 1. søndag i advent – men kun som en forventningstid. Der skal være adventskrans, som er gået fra levende lys til led lys. Der er kalenderlyset, som vi også gør forsøg med led lys. Men det er ikke helt det samme. Og så er der adventsgaver, som for mange år siden erstattede kalendergaverne.
En lille smule julepynt kommer nok også op ved adventens begyndelse. Mere kommer til med engle, messingpynt, den lille julekrybbe, vores hellige3konger-figurer og ikke mindst vores luftballon med nisser.
Det næste i traditionerne er julemusik. Om eftermiddagen 1. søndag i advent eller måske en senere søndag hører vi gerne Händels Messias. Der er også koncerterne med sognets kor og i mange år at synge med Bless the Day i Sankt Nicolai Kirke.
Juletræet henter vi en af adventssøndagene. I mange år tog vi som familie ud for at finde, fælde og bringe det hjem. De senere år har vi fundet nogle fine hos FDF. Træet sættes op i haven med lys på. Tidligere kom træet ind til tørre den 23. for så at blive pyntet inden mine gudstjenester den 24. De senere år er det ændret til den 22. for så at have god tid til at pynte den 23. Det giver mere ro også den 24 - dog med lidt tilvænning for mig. Jeg er overbevist om, at vi havde samme tradition i mit barndomshjem.
Traditionen med at arbejde den 24. har jeg med hjemmefra, hvor hønsene stadig skulle passes og æg samles ind. I min læretid hos en købmand var der åbent indtil middag den 24. Da det var en lille købmand, som også levede af at sælge, hvad folk glemte inde i supermarkederne. Så lukkede vil langsomt. Dog fik jeg lov at hoppe på den sidste buds for at nå hjem til jul.
Den 24. var vi børn altid i kirke om eftermiddagen, mens mine forældre gik den 25. Om det er derfor, at jeg selv vægter den 24. højest i kirken, tør jeg ikke sige. Det kan også være den fantastiske glade stemning med fyldt kirke – både til de mere almindelige og, da vi begyndte med den særlige for de mindste.
Mindst hvert andet år har jeg ikke haft gudstjeneste juledag men julenat kl. 23.30 i Sct. Nicolai Kirke. Den har været en stille go stemningsfyldt gudstjeneste, som jeg var med til at skabe. Nu med sognedeling er tiden til nye traditioner. Og vi vil i Vejle Søndre Sogn gøre et forsøg på en aftengudstjeneste kl. 19 på juledag, den 25. Der vil jeg trække på de gode erfaringer fra midnatsgudstjenesten. Til midnat den 24. var det fredfyldt og afstressende efter en eftermiddag og aften fuld af spænding og nærvær. Måske kan den 25. om aftenen blive med endnu mere ro, når også julemorgen og familiebesøg juledag er godt overstået. Har nogle brug for hjælp til at huske den, så følg Facebook for Vejle Søndre Sogn.
Juleaften hos os har gerne været med gæster, som er med på vores traditioner. Maden er kalkun, rødkål, brune og hvide kartofler, sovs og risalamande med jordbærsovs samt mandelgave. Grøden til risalamanden koges den 23., hvor maden er risengrød. Efter maden lægges gaverne under træet. Så slukkes alt lys og alle går ud – undtagen mig, der tænder lyset på træet. Som jeg husker, var det at tænde juletræet min fars juleopgave. Derefter går vi syngende rundt om træet. For det meste vælger vi alle to salmer/sange, og alle vers synges. Så går vi til gaverne – en ad gangen, så alle er med og får glæden af at give og få.
Når jeg skriver om det, så glæder jeg mig allerede. Og med det vil jeg ønske alle en glædelig jul – præcis, som I måtte ønsker og, der er tradition for. (Og helst uden splid, som jo kan komme med store forventninger og lang tids samvær.)